雕塑對于校園有怎樣的影響？

校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，首先體現(xiàn)為對學生價值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時代的主導思想又表現(xiàn)得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)"文以載道"的精神。

校園雕塑,校園雕塑圖片,校園雕塑生產廠家

每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學生產生巨大的道德潛化作用，激發(fā)學生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同，產生共鳴，同時對道德理想、道德建構產生向往之情。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創(chuàng)新。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的**的素材之一。

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首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。然后，校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環(huán)境協(xié)調一致，比如清華園里的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們在清華園的時候時刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。

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具體的人物塑像是以具體的人物為主題，一般是遴選與該校有密切關系的知名人士。例如在學校的創(chuàng)立和建設過程中做出過重要貢獻的校長或領導人員(如中山大學的孫中山塑像)，在學校的教學、科研工作中，乃至國家的教育事業(yè)或學校建設上做出過突出貢獻的人士(如北京大學的蔡元培銅像)，為國家的革命事業(yè)或社會進步做出過杰出貢獻的學校教師或學生(如南開大學的周恩來塑像)等。抽象的人物塑像并不涉及哪位具體人物，而是以概念化的人物為主題。例如，在校園塑像中以教師、學生為主題或表現(xiàn)老教師指導青年學生，或青年學生默默讀書等等用以營造學校里的學習氛圍:以某個體育項目運動員的動作形態(tài)鼓勵學生經常參加體育鍛煉等。

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紀念性雕塑是以物的形態(tài)，表達某種紀念的意義。紀念性雕塑不僅可以是紀念某位具體人物，它也可以是紀念某一個歷史事件。它是以雕塑的形態(tài)美化一個環(huán)境，標志或揭示著所在環(huán)境主體的內涵創(chuàng)造或烘托一種氣氛。如天津大學建筑館正面的南北兩側分別設置了一座中國的斗拱和西洋古典建筑柱頭的雕塑.既美化環(huán)境，又能揭示主體建筑的內涵。

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校園雕塑與所有的校園物質景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，是一種物化了的精神載體，具有很強的代表性、文化性與各自的地域性。形式上有抽象的、寫實的、再現(xiàn)的、現(xiàn)代的、古代的等，內容上有文化名人、歷代校友、開拓者、創(chuàng)新者、文化性象征符號等等。

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以前我國校園中的雕塑十分少見，隨著教育的改革、文化的發(fā)展、校園校舍的建設，許多雕塑都在校園里安了家。一座校園雕塑只要它的主題符合校園環(huán)境，位置合體，能夠具有積極作用，這將是非常有利于傳承校園精神、提升校園文化氛圍的。作為藝術品的校園雕塑是藝術家語言的集中凝練和概括。藝術作品時刻與歷史保持著緊密的聯(lián)系，直接或間接地記錄著歷史的發(fā)展脈絡。校園雕塑藝術作為校園文化生活傳達的載體，它必須以一定的藝術語言傳遞給人們歷史的延續(xù)方式。學校由于出現(xiàn)了許多名人而美名遠揚，為了緬懷名人而創(chuàng)作雕塑作品作為紀念，久而久之，就形成了學校特有的歷史文化。

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校園的精神文化是校園文化的核心，是學校的靈魂，它包含了學校校園的歷史傳統(tǒng)和被師生所認同的文化觀念、生活理念等意識形態(tài)，是一所學校有別于其他學校的本質和個性，是校園文化的巨大精神財富。同時具有凝聚力、感染力、震撼力和創(chuàng)造力，啟迪了一代又一代的師生為之奮斗。特色文化和辦學個性是學校的一張名片，校園雕塑應該把學校的特色文化體現(xiàn)出來。許多學校在注重學校優(yōu)良傳統(tǒng)繼承的同時從人才培養(yǎng)的目標出發(fā)挖掘出校園特色文化。校園雕塑作品的營造，增加了校園教書育人的文化氛圍，使得徜徉于校園中的人都能夠真真切切的感受到校園中的文化。

雕塑是一種對人類自身生存價值、生命意義積極肯定的藝術，是人類審美理想的感情凸現(xiàn)，也是人類相互間進行精神交流的一種特殊語言。許多優(yōu)秀的紀念碑雕塑.體現(xiàn)了一個國家、民族的崇高理想和斗爭歷史。人們可以從中了解民族的過去，也真實地從中體味現(xiàn)實。