讓大型城市雕塑成為美麗中國的標志

城市雕塑是城市文化建設(shè)的重要標志之一。它往往是城市精神、城市靈魂的符號與象征。表現(xiàn)重大歷史事件、表現(xiàn)重要歷史人物、表現(xiàn)城市文化精神的標志性雕塑是一個城市不可或缺的文化建設(shè)。2009年住宅和城鄉(xiāng)建設(shè)部與文化部對建國60年來全國城市雕塑的建設(shè)進行了調(diào)查、總結(jié)與評審，從數(shù)萬件城市雕塑中評選出40件提名獎作品。它們分別代表了改革開放前后30年的成果，反映了建國初期、“大躍進”時期、“文化大革命”時期、改革開放幾個階段的社會文化狀況和藝術(shù)創(chuàng)作的成就。

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這既是對共和國60年城市雕塑的總結(jié)，也為未來的大型城市雕塑建設(shè)提供了可以借鑒與學(xué)習(xí)的范本；從雕塑內(nèi)容上，可以了解60年新中國發(fā)展的進程。這一方面說明了城市雕塑對中國社會的發(fā)展、文化建設(shè)起到了不可忽視的作用，特別是建國以來，城市雕塑對宣傳國家意識形態(tài)、反映社會面貌、鼓舞人民等方面取得了很大的成就；但從另一方面不能不從社會文化背景的角度理性分析。改革開放前近30年的作品題材、內(nèi)容相對單一，形式單調(diào)，藝術(shù)家的創(chuàng)作個性為“集體創(chuàng)作”的共性所取代。隨著國家改革開放，隨著思想解放、體制改革、經(jīng)濟發(fā)展，藝術(shù)呈多元狀態(tài)，城市雕塑建設(shè)發(fā)展迅猛，產(chǎn)生了不少在思想性、藝術(shù)性方面的高水平作品，尤其是在藝術(shù)形式與新精神表現(xiàn)方面，在現(xiàn)代環(huán)境與藝術(shù)創(chuàng)新方面，許多藝術(shù)家做出了成功的探索，使城雕事業(yè)取得了顯著的成就。但也存在不少問題，如以騰飛、開發(fā)、向上為主題的雕塑的雷同，將一些簡單的幾何形體裝飾雕塑認為是現(xiàn)代藝術(shù)，將封建的文化的形式作為傳統(tǒng)，或照搬西方作品作為世界性，重復(fù)復(fù)制、內(nèi)容單一、形式單調(diào)、簡單、模仿西方裸體雕塑、照搬“凱旋門”等作品內(nèi)容，許多城市出現(xiàn)模式一致的造型或者將古代生活場景的人物雕塑置于各種廣場和街道。

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近10年來，城市雕塑越做越高，體量越做越大，數(shù)量越做越多。大多數(shù)超大型的城市雕塑內(nèi)容空泛、形式簡單、水平一般，徒有大構(gòu)架而缺乏靈魂。各城市的雕塑形式雷同，沒有鮮明的文化特色和精神指向。城市雕塑管理機構(gòu)分工不明確，宣傳部門、文化部門、建設(shè)規(guī)劃部門、城雕委、城雕辦以及企事業(yè)單位，均各行其政，缺少對城市雕塑的整體規(guī)劃，缺少對城市雕塑的文化定位、空間布局和時間安排。在資金投入方面，也缺乏對城市雕塑建設(shè)的合理與科學(xué)的財政預(yù)算。在人物紀念雕像方面缺少對人物價值的準確的歷史定位。上個世紀80年代經(jīng)中宣部批準，全國城雕委曾下發(fā)《紀念性雕像參考名單》。但近20年，隨意性較大，塑什么人，塑多大尺度，塑成后安放于什么地方都已經(jīng)沒有標準了。以至于一個地方性的名人甚至有爭議的歷史名人被塑成十幾米或幾十米高，一些不適合的地點建立了毫不相干的人物塑像。由于沒有權(quán)威藝術(shù)專家、機構(gòu)的審定，雕塑藝術(shù)水平低下，歪曲和丑化了領(lǐng)袖人物和杰出名人。這些雕塑絕大多數(shù)出自非專業(yè)人士之手，只要注冊辦一個雕塑公司、景觀公司，就可以承接城市雕塑項目。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，不少省會城市竟然有上百個雕塑類公司，惡性競爭。鄉(xiāng)鎮(zhèn)不銹鋼企業(yè)成批生產(chǎn)各種不同規(guī)格和造型的“定型”產(chǎn)品，低價出售，造成質(zhì)量低劣的城市雕塑的泛濫。

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新中國城市雕塑建設(shè)成就獎”是新中國成立以來，住建部、文化部**次設(shè)立的最高規(guī)格獎項，既是對新中國60年城市雕塑建設(shè)成就的總結(jié)與宣傳，也是對新時期城市雕塑建設(shè)的科學(xué)引導(dǎo)，意義十分重大。2009年初，全國城雕委在下發(fā)兩部文件的基礎(chǔ)上，積極開展宣傳活動，引起了社會各界的高度關(guān)注，產(chǎn)生了強烈的社會反響。全國城雕委專門成立了評選工作領(lǐng)導(dǎo)小組及辦公室、推選委員會、評選委員會，分別組織各地城雕建設(shè)主管部門、文化部門、全國城雕委藝委會委員、全國持城市雕塑創(chuàng)作設(shè)計資格證書的雕塑家開展推薦工作，共收到推薦作品902件（組）。其中，各地城雕建設(shè)部門、文化部門組織報送的作品為556件（組）；全國城雕委藝委會委員、持證雕塑家推薦的作品346件（組）。所推薦作品涵蓋了31個省、自治區(qū)、直轄市以及港澳地區(qū)。這次評選廣泛地聽取意見和征集、推薦優(yōu)秀作品，使得評審不至于在一個信息不對稱的情況下進行。為全面、公正的遴選與判斷打下了基礎(chǔ)。

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城市雕塑與城市整體規(guī)劃的融合性。雕塑作品的材質(zhì)、尺寸、顏色、體量、造型、內(nèi)在含義等方面，除了要符合自身的藝術(shù)創(chuàng)作外，還要考慮是否符合城市總體控制性規(guī)劃及區(qū)域特征。城市雕塑作品的選題、選址及雕塑形式與環(huán)境因素、空間關(guān)系、前后關(guān)系等是城市雕塑前期首要考慮的問題。城市雕塑既要反映城市雕塑自身的藝術(shù)特征，也要融合城市特有的人文歷史環(huán)境、地理自然環(huán)境因素等，同時還要與城市文化、建設(shè)、規(guī)劃、和園林等多個部門密切配合，通力合作，使城市雕塑與城市規(guī)劃融為一體。

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城市雕塑是城市規(guī)劃的靈魂部分，豐富和美化了人們的生活環(huán)境和生活空間，同時又豐富著人們的精神生活，城市雕塑已是一個時代精神和文化狀態(tài)的體現(xiàn)。城市雕塑之所以在世界各地受到如此廣泛的歡迎，一個重要的原因是，它與自然環(huán)境密不可分，同時，城市雕塑還會與城市環(huán)境產(chǎn)生互動，使城市雕塑與城市規(guī)劃在理念上不斷影響，不斷融合。在不同的城市，不同的空間、心理、人群、實用功能上也是完全不同的。人們希望通過城市的美化，樹立“美麗城市”形象，謀求社會穩(wěn)定和諧發(fā)展。