位于美國聯(lián)邦最高法院的孔子雕像

你知道嗎？美國最高審判機(jī)構(gòu)聯(lián)邦最高法院的外墻上刻有3個(gè)石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿著長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須的中國孔子。摩西（希伯來語：???????）是公元前13世紀(jì)時(shí)猶太人的民族領(lǐng)袖。史學(xué)界認(rèn)為他是猶太教（Judaism）的***。在猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教里都被認(rèn)為是極為重要的先知。按照以色列人的傳承，摩西五經(jīng)便是由其所著。

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美國詩人、哲學(xué)家愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”.1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎集會(huì),會(huì)議結(jié)束后發(fā)表聯(lián)合宣言,呼吁全世界“人類如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧.”

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孔子、儒家思想還啟發(fā)了歐洲啟蒙思想家,在思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了積極的作用：法國霍爾巴赫主張以儒家道德代替基督教,狄德羅認(rèn)為中華民族的歷史、藝術(shù)、智慧、政治、哲學(xué)趣味,無不在所有民族之上；伏爾泰認(rèn)為儒家是**最合人類理性的哲學(xué),并將"已所不欲,勿施于人"寫入法國最早的《人權(quán)和公民權(quán)宣言》中；萊布尼茲主張中國文化與歐洲文化相互結(jié)合、溝通；沃爾夫主張以儒家倫理來補(bǔ)充基督教的不及,而黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》所用的精神辯證法與中國儒家經(jīng)典《大學(xué)》的辯證法相吻合；費(fèi)爾巴哈汲取孔子"已所不欲,勿施于人"的思想,強(qiáng)調(diào)對(duì)己以合理的自我節(jié)制,對(duì)人以愛,并試圖把這種道德推廣到家庭、集團(tuán)、社會(huì)、民族和國家中去.等等。

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東西方之間由于歷史淵源和社會(huì)生活等方面存在著很多差異，因此很多西方人對(duì)中國這個(gè)東方古國存在不同程度的誤解。在這樣的背景下一個(gè)中國人的身影竟然出現(xiàn)在美國最高法院的門楣上，可見此人的與眾不同以及他無以倫比的全球影響力！這個(gè)人是誰？寫到這里，也許很多人已經(jīng)猜出來了，沒錯(cuò)他就是孔子。在我國唐宋時(shí)期就流傳一句這樣的話：天不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜。古人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)之高，也是可以理解的?？鬃邮侨寮业膭?chuàng)立者，開創(chuàng)我國教育之先河，他提出的很多教育理念至今仍很受用。他很多的教育理念在春秋戰(zhàn)國時(shí)期是很先進(jìn)的，你比如說在春秋時(shí)期只有貴族才有受教育的權(quán)利，一般的平民是根本沒有這種權(quán)利的。

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因此針對(duì)以上這種情況，孔子就提出了“有教無類”的思想。有教無類主要體現(xiàn)在不管你身份的貴賤，不管個(gè)人的資質(zhì)如何，都是可以通過接受教育來改變的。真是“天不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜”啊，在教育這方面孔子對(duì)中國、對(duì)世界的影響是無人可及的。因此，孔子也被評(píng)為“世界十大文化名人”之首。正是在這樣的背景下，孔子雕像就順理成章的上了美國最高院的門楣。于孔子并列的還有兩位，一位是摩西，一位是梭倫。這三位對(duì)世界產(chǎn)生重要影響的人物，分別代表著：教育，宗教，法律。摩西猶太教的領(lǐng)袖，留有**的摩西十誡、以及出逃埃及等典故。而梭倫則是古希臘時(shí)期的人物，曾在雅典城制定法律，使雅典城成為古希臘時(shí)期最為民主和強(qiáng)盛城邦的代表。

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孔子作為**一位出現(xiàn)在美國最高院門楣的人物，說明了西方人對(duì)孔子的認(rèn)可，也間接的證明了孔子對(duì)世界所作出的突出貢獻(xiàn)。如今隨著我國國力的不斷上升，孔子也成為了我們的一張文化名片，隨著強(qiáng)大祖國的蒸蒸日上也逐漸被世界各國所熟知和認(rèn)可。遍布全球的孔子學(xué)院不就是更好的證明嗎？祝愿我們偉大祖國越來越繁榮昌盛，也希望以孔子為代表的文化軟實(shí)力在世界的舞臺(tái)上能綻放出更加光彩奪目的光芒！