孔子銅像到底長(zhǎng)啥樣？

天安門前曾立起一座孔子像，高十米，孔子青銅雕像。這一舉動(dòng)的思想和文化意義不言而喻，甚至也包含強(qiáng)烈的政治意義。孔子正在成為中華文化滲透全球的符號(hào)，或者叫圖騰。不過，這不是我關(guān)注的。我就像一個(gè)“狗仔隊(duì)員”熱衷搞個(gè)偷拍什么的，我關(guān)注的是孔子的長(zhǎng)相。此孔子像與我認(rèn)定的孔子相是一致的。

孔子銅像,孔子銅像價(jià)格,孔子銅像生產(chǎn)廠家

我腦子里的孔子相，來源于《荀子?非相篇》中所說的“仲尼之狀，面如蒙倛”。荀子寫這篇文章的主旨就是“非相”，就是批駁否定相面相術(shù)。這里首先告訴我們一個(gè)信息，即算命相面也是“國(guó)粹”啊，淵源流長(zhǎng)。另一點(diǎn)是，當(dāng)時(shí)的主流相面理論中似乎強(qiáng)調(diào)高大英俊者在德行修為等方面更具潛力。于是荀子舉出一些例子來否定這一點(diǎn)，除了仲尼--即孔子之外，還提到堯、舜、禹、周公等人，指出這些人長(zhǎng)得不好，但都很偉大。那么這個(gè)“蒙倛”是什么意思呢？我讀到這里時(shí)，也是趕緊翻看注釋。竟然是：古代術(shù)士驅(qū)鬼時(shí)所戴的形狀可怕的面具。我恰恰有這么一個(gè)面具，在一個(gè)外貿(mào)會(huì)上買的泰國(guó)人驅(qū)魔的面具。大家在電視上定也見過，著實(shí)猙獰駭人。那么，我為何會(huì)認(rèn)為這個(gè)說法更可信呢?主要還是比較相信荀子，他與孔子的年代較近，只比孔子晚約200年，是儒家重要的代表人物，而且比較具有科學(xué)精神。其他關(guān)于孔子的形象，比較有影響的兩處記載，一是《論語?述而》中的：“子溫而厲，威而不猛，恭而安。”二是《史記?孔子世家》中的：生而首上圩頂，長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之“長(zhǎng)人”而異之。

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史學(xué)大家顧頡剛對(duì)史記的描述頗不屑，說“長(zhǎng)九尺六寸”是當(dāng)時(shí)文化人的玩笑話，司馬遷于此并不嚴(yán)謹(jǐn)?！墩撜Z》的描述是很巧妙的，沒有白描性質(zhì)的比如眼長(zhǎng)什么樣，嘴長(zhǎng)什么樣，而僅取其神態(tài)。而這個(gè)“溫而歷，威而不猛”與荀子的說的“蒙倛”真有幾分相符，倒是與通常理解的孔子應(yīng)當(dāng)具有的和善敦厚的長(zhǎng)者相不大搭配。

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孔子標(biāo)準(zhǔn)像，是在原吳道子版孔子像的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修改的孔子像，比原來更加慈祥。2006年9月23日舉行的孔子標(biāo)準(zhǔn)像新聞發(fā)布會(huì)上，孔子像的主創(chuàng)人員、山東工藝美術(shù)學(xué)院教授胡希佳說：我們重點(diǎn)從形象定位和精神氣質(zhì)等方面作了修改完善，更注重體現(xiàn)孔子“仁”和“禮”的思想內(nèi)涵，表現(xiàn)他的博大儒雅，孔子的這一標(biāo)準(zhǔn)像事件卻引發(fā)了廣泛爭(zhēng)議。

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其實(shí)，作為中國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，孔子在每個(gè)人心目中，有不同的樣貌。中國(guó)人傳播普及的是孔子博大精深的思想，至于孔子長(zhǎng)的什么樣，對(duì)樹立孔子的形象已無關(guān)緊要，孔子已經(jīng)成了一個(gè)文化符號(hào)，這個(gè)符號(hào)就是他的形象。