為什么財神首推關(guān)公銅像？

在中國，財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。從中國傳統(tǒng)文化上講，分為三大類：一是道教賜封，二是佛教信仰，三是民間推崇。道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。一般來說，我們平常聽說或者供奉的財神是屬于道教的俗神，對此民間流傳著多種不同版本的說法。道教文化中有記載，并且大家都普遍比較接受的財神主要有以下幾位：月財神趙公明被奉為正財神，李詭祖、比干、范蠡被奉為文財神，關(guān)公青銅像被奉為武財神，鐘馗被奉為鎮(zhèn)宅賜福的家財神，而馴化了金蟾的劉海為候補財神。其實，道教賜封并不稱為財神，而是在其官職上加封神明。佛教里也有財神的概念：比如顯宗里面的北方多聞天王和善財童子，密宗里面的黃財神、白財神、紅財神、黑財神、綠財神和財寶天王。

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到了二十一世紀，群神歡慶，不僅引進了國外的財神，比如日本的高比壽和招財貓，還將毛澤東奉為財神（因為人民幣上都是他的頭像），這個還好理解，畢竟他帶領(lǐng)共產(chǎn)黨建立了新中國，發(fā)行了人民幣。后來發(fā)展的就有些離譜了，有人開始將巴菲特、李嘉誠的擺在家中，以期沾沾首富們的財氣，甚至還有把李嘉欣的畫像貼在辦公桌的一側(cè)，希望能加薪加薪的。在方式方法上也做到了與時俱進，推出了網(wǎng)絡財神和電子財神等。但是，絕大多數(shù)人在供奉這些中國文化中的神明時，并不知道他們?yōu)槭裁磿幻癖姺顬樯衩?，特別是能被宗教認可或者賜封。比如大家最多見的關(guān)公，很多人都曾經(jīng)問過我這個問題，說：“常老師，您讓我請一尊財神像，可為什么是關(guān)公呢？他好像也不是很有錢?。　蔽揖托πφf：“哦，那就是誰最有錢，誰就是財神嘍？那是不是應該把世界首富的像供奉在你家神壇呢？那要是世界首富年年換，你家的財神也年年新嘍？”

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什么是財？是物質(zhì)是享受是贊譽，甚至可以是取悅你身體感受的一切。而主宰和駕馭這一切財富的神明，也就是財神，它則代表了一種財?shù)木?。那么什么是財富的精神？就是人世間大家都必須公認的一種流通法則。因為財富也好，貨幣也好，只有絕大多數(shù)人都認可，才有流通的價值和可能，如果有人對此有一點異議都無法保證其流通性，也就不能使用。那么什么才是世界上，不分國家，不分種族，不分地域，不分宗教，不分信仰，甚至不分性別、強弱、大小而共同認可的精神呢？就是義！義是什么？有人百度，說是公正合宜的道理或舉動，或者是合乎正義或公義的。我給大家整點白話的——就是你對我好，我必須一定會對你好，這就是義！你也可以認為，義是物理學上的作用力與反作用力，也可以認為義是對因果規(guī)律的尊重等等。其實，義就是人類社會存在的基礎，更是人與人相互能夠建立信任的前提條件。所以，這個世界上最被大家認可，并且通行世界的精神或者法則是“義”！而關(guān)公便是中國歷史上公認的義的代表。所以，他不是財神，誰是財神呢？

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當然，也有人提出異議。說“關(guān)公是忠義千秋，首先是忠，其次才是義”。那是大家被古代的帝王騙了！因為關(guān)公的大哥是劉備，劉備自己“挑攤兒”做了皇帝，關(guān)羽放棄一切追隨他，直至最后獻出生命，首先應該是義。因為關(guān)羽的**任老板是曹操，如果他先忠而后義的話，他應該選擇曹操，而絕非劉備。后來他在華容道放走了曹操，也不是因為忠，如果是忠，那么他應該忠于他的領(lǐng)導，殺了曹操。但是，他再一次毅然決然地選擇了“義”，就是因為當年曹操也放了他。你對我好，我必須對你好，這就是義。為什么后來皇帝加封了個忠義千秋呢？很簡單，為了維護政權(quán)統(tǒng)治嘛！他不能都號召大家起來造反吧！所以在義的前面加了個忠字，稍有點歷史知識和獨立思考能力的人可不要被這些獨裁者騙了哦！

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選好了你歡喜和信奉的財神，將他請至你的財位日夜供奉，不僅可以增強你的財運，還有利于你的人緣，所謂和氣生財，誰不愿意跟要發(fā)財?shù)娜舜蚪坏滥?？一個被大家喜歡和待見的人又怎么會窮困潦倒呢？老天爺讓，大家也不讓??！數(shù)風流人物，還看今朝?。∽罱K還是人民的力量無窮大?。?/span>

供奉了關(guān)公銅像，一般也要為它請一對神獸，以增其威，壯其勢。選擇方面可以考慮貔貅、麒麟、龍、象等等。當然了，注意的地方還有很多，比方說香爐的選擇啊，只要供奉一杯清水啊，一般要在左手邊放置富貴竹或者節(jié)節(jié)高啊，右手邊可以放個葫蘆啊，安放兩盞蓮花燈照亮前程啊等等等等。