賽龍舟銅雕塑，賽出水平賽出游子意

賽龍舟，是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。賽龍舟是為了祭奠一位偉大的愛國詩人——屈原，祭奠他的剛正不阿、憂國憂民的賢哲風(fēng)范。屈原人格中最動(dòng)人的部分，是他高度的愛國主義情懷，這種情懷早已融入中國人的血液，成為中華民族精神的重要維度。

關(guān)于賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至戰(zhàn)國時(shí)代。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運(yùn)會正式比賽項(xiàng)目。從古至今，老百姓們用龍舟競賽的形式，在告訴人們愛國主義傳統(tǒng)在中華文化中代代延綿。龍舟就是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行。龍舟競賽的根深深的扎在老百姓的心中，龍舟賽中，選手們們頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、乘風(fēng)破浪、一往無前的的精神感動(dòng)著現(xiàn)場的每一個(gè)人。在槳與水的搏擊中，龍舟競渡將中華民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的主體生存意志與拼搏奮進(jìn)的民族精神表現(xiàn)得淋漓盡致，這不僅僅是一次端午龍舟賽精神，更是偉大的中華民族精神！

是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。傳說，很久以前，西岸沒有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，有個(gè)打魚人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當(dāng)魚人把手觸向鱗片時(shí)，蛇眼里閃著乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了，小蛇長身而舞，化為一條小龍。原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人，在水溝里不停地翻動(dòng)，并從口里不停的噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢地，小水溝變成了大河（也就是現(xiàn)在的西岸河），河水為西岸帶來了五谷豐登。為了紀(jì)念這條神龍，人們把沿河的村子稱為龍頭寨，上龍首等村。在神龍升天這一天，也就是端午節(jié)舉行賽龍舟，以示慶賀。

賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要的古老的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，在中國南方很流行，相傳它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至原始社會末期。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳國、越國、楚國。端午節(jié)當(dāng)天，中山古鎮(zhèn)江家碼頭總是人山人海，熱鬧非凡。來自渝川黔的多支龍舟隊(duì)將在這里一較高下。龍船一般是狹長、細(xì)窄的木舟，上刻鱗甲，船頭裝飾成龍頭，船尾裝飾成龍尾。龍舟上還有鑼鼓、旗幟等道具，比賽時(shí)敲打龍舟上的鑼鼓，既能鼓舞士氣，還能讓船員保持一定的節(jié)奏，努力劃槳。2011年5月23日，賽龍舟經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批***非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時(shí)代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國時(shí)期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時(shí)的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。