誠信符號之銅關公

一卷卷忠仁的畫幅里，蕩漾著誠信的色彩；一首首義勇的詩篇里，傳遞著誠信的音符。涿州桃園三結義，終生恪守，不避艱險；身在曹營心在漢，掛印封金，一言九鼎。千里走單騎，護皇嫂心誠；單刀赴會，愛蜀漢情真。一曲誠信歌，感動天下心。

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為什么舞臺上的關公永遠是紅臉的忠勇形象？就是因為他篤誠守信。從正史到小說，都記載著關羽心戀故主的忠勇故事。后來，關羽失荊州，忍痛西走麥城，捐軀蜀漢。誠信之至，感天動地。由此，關羽備受后世尊崇，歷代帝王亦是層層加封—將而侯，侯而公，公而君，君而王，王而帝，帝而神。關公走上了神壇，成為財神、文神、農神、行業(yè)神。

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關公之義，正是春秋之義，代表著公平、公正、正氣、正義等促進社會文明進步的道德標準。尊關公，拜關公，恰恰就是尊崇的是中華傳統(tǒng)文化的“義”。關公精神的“義”，不只是隱藏于內心的信念，更是外化為行的道德實踐。從關公信仰中引申出的道德原則，成為傳承忠孝節(jié)義誠信等道德行為的基礎原點，和砥礪情操、自我約束的重要手段。

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毛宗崗在《讀三國志法》中說道：“歷稽載籍，名將如云，而絕倫超群者莫如云長。青史對青燈，則極其儒雅；赤心如赤面，則極其英靈。秉燭達旦，傳其大節(jié)，單刀赴會，世服其神威。獨行千里，報主之志堅，義釋華容，醐恩之誼重。作事如青天白日，待人如霽月光風。心則趙忭焚香告帝之心，而磊落過之；意則阮籍白眼傲物之意，而嚴正過之：是古今來名將中**奇人。”毛宗崗把關公人格精神的“義”，通過“儒雅”、“英靈”、“大節(jié)”、“神威”、“志堅”、“誼重”、“磊落”、 “嚴正”等詞語進行了形象化的描述，讓人凜然若見關公絕倫逸群的儒將風采。

關帝廟遍布全球各地，有華人的地方就有關公信仰的存在；關公的歷史、故事和傳說流傳廣泛、婦孺皆知，成為教化民眾，勸善抑惡，進行人格教育的最實用的教材；關公崇拜的普及，表現了傳統(tǒng)文化的儒家道德精髓，從學堂的說教向全社會道德踐行的延伸，使得道德教化不再高高在上，成為所有百姓都能身體力行的文明修養(yǎng)。