銅雕藝術(shù)

銅雕藝術(shù)，它介于繪畫(huà)和建筑之間，其表現(xiàn)需要襯托和依附。黑格爾把雕塑藝術(shù)分為兩大類(lèi)，一類(lèi)雕刻作品本身是獨(dú)立的，另一類(lèi)雕刻作品是為了點(diǎn)綴建筑空間服務(wù)的。前一種的環(huán)境只是由雕刻藝術(shù)本身所設(shè)置的一個(gè)地點(diǎn)，而后一種的環(huán)境只是由雕刻和它所點(diǎn)綴的建筑物的關(guān)系有關(guān)。

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這個(gè)關(guān)系不僅決定著雕刻作品的形式，而且在絕大多數(shù)情況下還決定他們的內(nèi)容。借用黑格爾的美學(xué)語(yǔ)言來(lái)概括，前者是獨(dú)立美，后者是依附美，景觀(guān)雕塑屬于后者。

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在歷史上，雕塑與環(huán)境有著密切的關(guān)系，雕塑一直作為環(huán)境的一部分存在，如意大利文藝復(fù)興園林。到了現(xiàn)代社會(huì)，這一傳統(tǒng)依然保存。還有就是馬踏飛燕雕塑，就是銅馬眾多雕塑中比較典型的例子，還有銅缸雕塑也是深受人們歡迎的，可以擺放在很多的地方，銅浮雕更是如此了，很多大型的雕塑都可以用銅浮雕的形式展現(xiàn)出來(lái)。

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現(xiàn)代雕塑對(duì)景觀(guān)的影響與現(xiàn)代繪畫(huà)相比較，景觀(guān)設(shè)計(jì)師似乎更多地從現(xiàn)代繪畫(huà)中找到了無(wú)窮的靈感，而現(xiàn)代雕塑對(duì)景觀(guān)的影響則是產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性的作用。比如噴泉雕塑，我們有時(shí)候突然看到一些噴泉雕塑就感覺(jué)非常的高興，給人的感覺(jué)很不錯(cuò)。很多的時(shí)候特別是生活在城市中，比較枯燥，如果逛街的時(shí)候可以見(jiàn)到很多的雕塑，不管是銅鐘或者是銅鼎等什么樣的雕塑，只要見(jiàn)到了心情就會(huì)得到很好的環(huán)節(jié)了。

比較知名的雕塑就是南海的銅觀(guān)音，這個(gè)雕塑也是比較有名的，很多時(shí)候，不在于看到的有多少雕塑，如果是千篇一律的銅大象或者是銅麒麟等雕塑，也就沒(méi)有任何意義了，所以需要很多的時(shí)候是比較精品，鑄造好一個(gè)銅雕工藝品不是那么容易的，他是一門(mén)藝術(shù)。